首先，我們習(xí)慣上說(shuō)的馬哲是馬克思主義哲學(xué)的簡(jiǎn)稱，馬哲是馬克思主義的一部分。這里介紹一下考點(diǎn)，也就是馬克思主義包括了三部分，即馬哲，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，科學(xué)社會(huì)主義。然后就是這三部分的來(lái)源問(wèn)題，也是習(xí)慣上的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。馬克思是一個(gè)德國(guó)的哲學(xué)博士，所以馬哲主要來(lái)源就是德國(guó)的古典哲學(xué)，具體地說(shuō)，是黑格爾和費(fèi)爾巴哈。其中，黑格爾哲學(xué)的辯證法部分、費(fèi)爾巴哈的唯物論部分被馬克思吸收并發(fā)展。在考試的時(shí)候，我們認(rèn)為黑格爾的哲學(xué)是客觀唯心的范疇，但是辯證法的部分屬于較為合理的內(nèi)容，所以這里也有知識(shí)點(diǎn)，即，黑格爾哲學(xué)的合理內(nèi)核為——辯證法。馬克思把辯證法和唯物論發(fā)展為辯證唯物主義。再就是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分，這部分主要是基于英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展而來(lái)的，例如，亞當(dāng)斯密。當(dāng)時(shí)有學(xué)說(shuō)認(rèn)為商品的價(jià)值來(lái)源于人的勞動(dòng)，馬克思以此為基礎(chǔ)，發(fā)展出了馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。最后一個(gè)，科學(xué)社會(huì)主義是來(lái)自于曾經(jīng)歐洲比較流行的空想社會(huì)主義。資本主義在早期積累資本的時(shí)期，不像今天這般看起來(lái)不那么血腥，給予工人較好的社會(huì)福利保障，而是盡可能剝削且是殘酷剝削當(dāng)時(shí)的工人，這便催生了空想社會(huì)主義。馬克思有馬哲和勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說(shuō)作為理論支撐，揭示了資本主義必然消亡的道理，指出了社會(huì)主義的必然到來(lái)，所以同學(xué)們可以理解為馬克思的學(xué)說(shuō)是科學(xué)的現(xiàn)實(shí)的可以實(shí)現(xiàn)的。

其次，馬克思還有兩大發(fā)現(xiàn)或者說(shuō)為兩大創(chuàng)立也是可以的，那就是剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)和唯物史論。先簡(jiǎn)單介紹剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，在馬克思看來(lái)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，資本家獲取的利潤(rùn)是來(lái)自于工人創(chuàng)造的。我們看一個(gè)最簡(jiǎn)化的案例，不考慮較為復(fù)雜的情況。假如資本家買(mǎi)了100元的原材料，花費(fèi)工資100元雇傭工人做成產(chǎn)品，產(chǎn)品的價(jià)值為300元。這里，原材料的100元價(jià)值在馬克思看來(lái)是直接轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去的，馬克思認(rèn)為工人是生產(chǎn)了200元價(jià)值的，這200元價(jià)值也轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去了，于是產(chǎn)品值300元。產(chǎn)品按照300元售出，資本家獲得100元利潤(rùn)。在馬克思看來(lái)，100元利潤(rùn)本來(lái)是工人創(chuàng)造的，可是工人工資只有100元。這樣，工人創(chuàng)造的價(jià)值自己沒(méi)有全部得到，而是一部分被資本家占有，這部分被占有的100元就是剩余價(jià)值了。簡(jiǎn)言之，剩余價(jià)值就是工人創(chuàng)造的被資本無(wú)償占有的那部分價(jià)值。然后是唯物史觀或者說(shuō)歷史唯物主義，大家只需要記好一點(diǎn)即可，那就是在馬克思之前，歷史不是唯物的，而是唯心的。